第81章 反动弱用，观空见性(1/2)
除了数学之外，宇宙中许多流传较广的高深理论，也属于思维工具的范畴。譬如【三空三见论】，【微观之门论】，便是其中的典型代表。
其中，【三空三见论】以“静定”为根本核心，以“三空”与“三见”为认识锚点，认识天地自然，宇宙万象。
严格说起来，这种理论，并非诞生于浅层无限星辰海，甚至也不是诞生于某一个单独的深层宇宙空间。
而是浅层无限星辰海中的各个超级文明，对源自各个不同深层宇宙空间中的自修自证体系内的，某种共同特质的提炼总结。
这种共同的特质，便是“静定”。
某种意义上，“静定”可以说触及宇宙最根本的底层规律。
从不可追溯的遥远时代起，历经无数岁月，无数族群的漫长认识和研究。
得出了一个至关重要的结论，那就是宇宙始终处在变动之中。
一切天地自然，宇宙万象，甚至包括所有的生命本身，都是这种变动的产物。
因为这种变动性，宇宙中充斥着各种各样的复杂表象。
对于智慧生命而言，打破一切约束，超脱第一因枷锁，谋求自在永在自有永有。
就必须要想办法透过各种各样复杂的表象，直接认识宇宙最本源的根本变动力。
该如何做到这一点？
所谓反者道之动，弱者道之用，天下万物生于有，有生于无。
各个不同的宇宙空间中，无数惊才绝艳，天资纵横的生命体，几乎不约而同，都想到了从“变动”的反面入手。
也即“静定”。
所谓拿定心猿，降服意马，入静入定，观空见性，皆是由此而来。
在此基础上，才进一步演化总结出了各种各样不同的观想法以及冥想法。
这也是陆钧等人学习《星体四变》的过程中，首先需要拿定心猿，降服意马的原因所在。
按照刘玄兆的说法，在各种基础规则粗疏松动的深层宇宙空间中，极个别天姿绝伦，悟性非凡的智慧生命体。
不需要参修已有的超凡体系，单靠“入静入定，观空见性”，就能深刻认识天地万象宇宙自然的本质变动力。
进而蜕变生命形态，升华生命层次，成为极其强大的高等生命。
甚至有许多自修自证的超凡体系，就是此类天资纵横的智慧生命体，根据自身的蜕变过程，反向逆推总结而来。
说到这里的时候，刘玄兆意味深长的对众人说道：
“无论你们选择的是自修自证的内求自力体系，还是向外假借的外求他力的体系，都需要重视以‘静定’为核心的【三空三见论】。
生命形态越是强大，生命层次越是高级，对于天地自然，宇宙万象的认识越深刻。
所见所知的一切也就越加玄奇奥妙，现有的一切知识体系与超凡体系，也就越加难以解释这种玄奇奥妙。
到了这种层次，每一个攀登超凡之路的智慧生命体，唯一能够依靠的，就只有自己。
这种时候，《三空三见论》的重要性，便不言而喻。希望你们都能够成为有自知自见，且能自立自行的求道者。”
宇宙中攀登超凡之路的智慧生命，多到难以计数。
这些生命体的目的千奇百怪，不一而同。其中有追求强大力量的，有追求不朽生命的，有受群体裹挟的，有为求存保命的……
当然更多的时候是各种各样不同的目的交杂在一起，促成了攀登超凡之路这一行为。
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